ГЕНОЦИД

(GENOCIDE) Этот термин (от греч. genos — род, племя, народ и лат. caedere — убивать) был предложен польским юристом Рафаэлем Лемкиным в период осуществления гитлеровского «окончательного решения» (массового истребления евреев). Правовое определение геноцида как действий, совершаемых с целью уничтожения национальной, этнической, расовой или религиозной группы, легло в основу Международной конвенции «О предупреждении преступления геноцида и наказании за него», осудившей нацистский Холокост. В этом смысле данное понятие было впервые использовано в резолюции Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций №96(1) от 11 декабря 1946 г. Определение ООН может считаться минималистским. Геноцид, с этой точки зрения, — это преднамеренное действие, как правило совершаемое государством, с целью уничтожения какой-либо, обычно этнической, группы. Критики подобной правовой трактовки выступают за максималистское определение, утверждая, что геноцид может иметь место не только в случае умышленного действия, но и вследствие невнимания и халатности со стороны властей и может касаться не только этнических групп. Указывается, например, что политика сдерживания путем ядерного устрашения, предполагающая угрозу массового поражения, является разновидностью геноцида. Разновидностью геноцида может быть также халатная политика государства, ведущая к загрязнению водных ресурсов, уничтожению источников продовольствия или присвоению земли какой-либо общности. Если следовать данному максималистскому определению, то геноцидом было и уничтожение в XIX в. местных североамериканских племен посредством истребления бизонов, обитавших в их прериях. Вместе с тем для обоих подходов характерен интерес к таким вопросам, как влияние суверенитета государства на положение социальных, в особенности этнических, меньшинств; легитимность притязаний на обладание правами и справедливость; глобальная ответственность таких органов, как ООН, за правовые отношения  между государствами. С социологической точки зрения представляется, что геноцид, как это ни парадоксально, связан с процессом модернизации в отношении государственного аппарата. См. также: Бауман; Гражданское общество; Гражданство; Легитимность. Лит.: Stoett (1995)